{"id":14,"date":"2022-11-20T23:33:05","date_gmt":"2022-11-20T23:33:05","guid":{"rendered":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/?page_id=14"},"modified":"2022-11-23T17:44:51","modified_gmt":"2022-11-23T17:44:51","slug":"eseuri","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/eseuri\/","title":{"rendered":"Eseuri"},"content":{"rendered":"\n
\n

Despre femeie<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Gustoas\u0103 ironie \u2013 sau poate chiar \u00eenclina\u021bie spre egocentrism \u2013 \u00een \u00eencercarea de prezentare a femeii din perspectiva celei care \u00eemparte acelea\u0219i atribute, trupe\u0219ti \u0219i suflete\u0219ti, mai mult sau mai pu\u021bin, cu obiectul discu\u021biei. Spun \u00eencercare pentru c\u0103 nu se cuvine s\u0103 afirm r\u0103spicat faptul c\u0103 cele ce urmeaz\u0103 descriu adev\u0103rul ori c\u0103 se \u00eencadreaz\u0103 \u00een vreun fel \u00een vreo etimologie clar\u0103. Nicidecum. Avertizez cititorul c\u0103 aria discu\u021biei este pe c\u00e2t de extins\u0103 pe at\u00e2t de \u00eenalt\u0103 \u00een verticalitate, r\u0103sp\u00e2ndit\u0103, multiplicat\u0103, suprapus\u0103 indecis… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n<\/div>

\"femei\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"keep<\/figure>
\n

Despre prostie<\/a><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pentru a evita intrarea \u00een tot soiul de polemici \u00een jurul situa\u021biei prostiei propun a \u00eencepe cu o foi\u021b\u0103 din dic\u021bionar. N-ave\u021bi fric\u0103, oferim instruc\u021biuni complete de c\u0103utare a foi\u021bei cu pricina. Mai \u00eent\u00e2i, trec\u00e2nd peste faza de negare,\u00a0 mai devreme sau mai t\u00e2rziu trage\u021bi aer \u00een piept \u0219i accepta\u021bi c\u0103 undeva, ascuns prin spatele bibliotecii sau acoperit cu praf pe vreun dulap de\u021bine\u021bi \u0219i dumneavoastr\u0103, ca toate celelalte specimene cu care \u00eemp\u0103r\u021bi\u021bi tr\u0103s\u0103turi de baz\u0103, un dictionar (o carte groas\u0103, de obicei av\u00e2nd rolul de a depozita frunze sau alte materiale de natur\u0103 floral\u0103 spre a p\u0103stra o amintire presat\u0103). \u00cen cazul \u00een care nu \u00eel g\u0103si\u021bi imediat, un indiciu ce poate v\u0103 inspir\u0103: literele D, E, X se afl\u0103 de obicei pe copert\u0103, av\u00e2nd dimensiunile potrivite pentru a putea fi identificate de la o po\u0219t\u0103… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Arta ca revela\u021bie \u0219i metamorfoz\u0103 a realit\u0103\u021bii \u00een perioada rena\u0219terii <\/a><\/h2>\n\n\n\n

De multe ori, ochiul uman se constituie sub forma unui mecanism de o \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nare aparte. El vede doar ce vrea s\u0103 vad\u0103: o realitate \u00eencadrat\u0103 \u00eentr-un tipar, de altfel destul de \u00eengust, al lumii \u00een care trupul, la care acesta \u2013 ochiul \u2013 este ata\u0219at, tr\u0103ie\u0219te zi dup\u0103 zi. Astfel, \u00een pu\u021binul timp \u00een care ochiul este cu adev\u0103rat deschis, el poate percepe (\u0219i re\u021bine) imagini simple, monotone, repetate, \u00eencadrate \u00eentr-o rutin\u0103, imagini cu care nu se hr\u0103ne\u0219te \u00eendeajuns pentru a putea fi vorba de \u201eart\u0103\u201d nici chiar \u00een sensul cel mai banal al cuv\u00e2ntului. Cu at\u00e2t mai pu\u021bin, nu se poate aduce \u00eenc\u0103 \u00een discu\u021bie art\u0103 ca obiect al revela\u021biei \u00eentruc\u00e2t pentru a putea sugera ideea de revela\u021bie ochiul are nevoie de capacitatea de a descoperi un fenomen neobservat, or teoria exprimat\u0103 mai sus sus\u021bine tocmai… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n<\/div>

\"crearea<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"femeie<\/figure>
\n

Plimbare \u00eentr-o pagin\u0103 (\u00een carantin\u0103)<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Lipsa de mi\u0219care dup\u0103 o zi \u00een carantin\u0103 poate avea consecin\u021be serioase asupra s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii tale, drag\u0103.<\/em> \u0218tiu. Mi se tot spun idei zilele astea, eu le ascult \u2013 ele nu sunt doar ale lor. \u0218tiu. Crezi c\u0103 nu \u0219tiu? \u0218tiu mai multe dec\u00e2t crezi. Vino cu mine la o plimbare, hai s\u0103 povestim. Despre ce? Despre singura idee original\u0103 care ne-a mai r\u0103mas, despre singurul lucru care ne e al\u0103turi zilele astea. Uite, despre imaginea ce se reflect\u0103 \u00een oglind\u0103, despre tine, despre mine. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103 suntem tot ce avem acum. Ne suntem aproape. Poate prea aproape: at\u00e2t de aproape \u00eenc\u00e2t ce uit\u0103 s\u0103-mi spun\u0103 ei e c\u0103, \u00een apropierea asta de tine, da, ajungi s\u0103 te cuno\u0219ti, dar nu s\u0103 te \u0219i \u00een\u021belegi… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

\u00cen Rom\u00e2nia nimeni nu te ajut\u0103 dac\u0103 e\u0219ti dependent de \u201e\u021bacane\u201d<\/a><\/h2>\n\n\n\n

C\u00e2nd eram copil, la fiecare dou\u0103 str\u0103zi din orice ora\u0219 din Rom\u00e2nia exista c\u00e2te o brut\u0103rie. Ast\u0103zi, pe aproape fiecare strad\u0103, r\u0103sar, viu colorate \u0219i de diferite dimensiuni, s\u0103li de jocuri de noroc \u0219i case de pariuri. S\u0103lile de jocuri au devenit omniprezente \u00een Rom\u00e2nia, de la deschiderea primei s\u0103li mari de jocuri din Bucure\u0219ti, \u00een prim\u0103vara anului 1990, la c\u00e2teva luni dup\u0103 Revolu\u021bie. \u00cen 2019 func\u021bionau 77.913 aparate de jocuri de noroc \u00een Rom\u00e2nia, iar num\u0103rul lor a crescut constant. Institu\u021bia care autorizeaz\u0103, controleaz\u0103 \u0219i monitorizeaz\u0103 \u00eentreaga industrie este Oficiul Na\u021bional pentru Jocuri de Noroc (ONJN), aflat\u0103 \u00een subordinea Guvernului… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n<\/div>

\"slot<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"flori<\/figure>
\n

Mic\u0103 doz\u0103 de frumos<\/a><\/h2>\n\n\n\n

\u00cen expresia lui imediat\u0103 \u0219i frapant\u0103, ca splendoare, ca str\u0103lucire exuberant\u0103 sau discret\u0103, frumosul este armonie. Din aceast\u0103 perspectiv\u0103, sentimentul frumosului ar putea fi definit drept tenta\u021bia perfec\u021biunii, atrac\u021bia sau chemarea c\u0103tre intuirea sau realizarea plenar\u0103 a virtualit\u0103\u021bilor des\u0103v\u00e2r\u0219itului. Dar perfec\u021biunea se constituie cel mai adesea ca un absolut, arareori sau chiar imposibil de atins. Cu toate acestea… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Rom\u00e2nia \u00een care a\u0219 vrea s\u0103 tr\u0103iesc<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Absurd, dac\u0103 m\u0103 \u00eentreba\u021bi pe mine, conceptul de a-\u021bi imagina o Rom\u00e2nie dup\u0103 bunul plac, dar a refuza sau a ignora truda muncii, crearea ideilor care ar putea \u00eentr-adev\u0103r produce o schimbare. Un exerci\u021biu de imagina\u021bie, o pauz\u0103 de la rutina degenerat\u0103 \u00een haosul lumii amenin\u021bate de mon\u0219trii realit\u0103\u021bii, presupun, totu\u0219i, c\u0103 nu stric\u0103 nim\u0103nui. \u00cen fond, la ce bun\u0103 mintea dac\u0103 nu o l\u0103s\u0103m adesea s\u0103 zburde dezl\u0103n\u021buit\u0103 pe meleaguri chiar a\u0219a \u00eendep\u0103rtate precum imaginile unei rom\u00e2nii care s\u0103 nu provoace (Ro)M\u00c2NIE \u00eentre g\u00e2nduri… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n<\/div>

\"conturul<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Despre femeie<\/p>\n

Gustoas\u0103 ironie \u2013 sau poate chiar \u00eenclina\u021bie spre egocentrism \u2013 \u00een \u00eencercarea de prezentare a femeii din perspectiva celei care \u00eemparte acelea\u0219i atribute, trupe\u0219ti \u0219i suflete\u0219ti, mai mult sau mai pu\u021bin, cu obiectul discu\u021biei. Spun \u00eencercare pentru c\u0103 nu se cuvine s\u0103 afirm r\u0103spicat faptul c\u0103 cele ce urmeaz\u0103 descriu adev\u0103rul ori c\u0103 se \u00eencadreaz\u0103 \u00een vreun fel \u00een vreo etimologie clar\u0103. Nicidecum. Avertizez cititorul c\u0103 aria discu\u021biei este pe c\u00e2t de extins\u0103 pe at\u00e2t de \u00eenalt\u0103 \u00een verticalitate, r\u0103sp\u00e2ndit\u0103, multiplicat\u0103, suprapus\u0103 indecis… cite\u0219te mai mult<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-14","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14"}],"version-history":[{"count":18,"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":270,"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions\/270"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/aliceconstantinescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}